قصّة منقولة

يروى أنه كان فيما مضى شابٌ ثريٌّ ثراءً عظيمًا، وكان والده يعمل بتجارة الجواهر والياقوت، وكان الشاب يؤثر على أصدقائه أيما إيثار، وهم بدورهم يجلّونه ويحترمونه بشكل لا مثيل له.

ودارت الأيام دورتها ويموت الوالد وتفتقر العائلة افتقارًا شديدًا، فقلب الشاب أيام رخائه ليبحث عن أصدقاء الماضي، فعلم أن أعز صديق كان يكرمه ويؤثر عليه، وأكثرهم مودةً وقربًا منه، قد أثرى ثراء لا يوصف وأصبح من أصحاب القصور والأملاك والأموال، فتوجّه إليه عسى أن يجد عنده عملًا أو سبيلًا لإصلاح حاله.

فلما وصل باب القصر استقبله الخدم والحشم، فذكر لهم صلته بصاحب الدار وما كان بينهما من مودة قديمة. فذهب الخدم فأخبروا صديقه بذلك، فنظر إليه ذلك الرجل من خلف ستار ليرى شخصًا رثَّ الثياب عليه آثار الفقر، فلم يرضَ بلقائه، فطلب من الخدم أن يخبروه أن صاحب الدار لا يمكنه استقبال أحد.

خرج الرجل والدهشة تأخذ منه مأخذها وهو يتألم على الصداقة كيف ماتت، وعلى القيم كيف تذهب بصاحبها بعيدًا عن الوفاء. وتساءل عن الضمير كيف يمكن أن يموت وكيف للمروءة ألّا تجد سبيلها في نفوس بعضهم. ومهما يكن من أمر فقد ذهب بعيدًا.

وقريبًا من دياره صادف ثلاثة من الرجال عليهم أثر الحيرة وكأنهم يبحثون عن شيء، فقال لهم ما أمر القوم؟ قالوا له نبحث عن رجل يدعى فلان ابن فلان، وذكروا اسم والده، فقال لهم: إنه أبي وقد مات منذ زمن، فحوقل (حوقل، أي قال: لا حول ولا قوة إلا بالله) الرجال وتأسفوا وذكروا أباه بكل خير، وقالوا له: إن أباك كان يتاجر بالجواهر وله عندنا قطعٌ نفيسة من المرجان كان قد تركها عندنا أمانة، فأخرجوا كيسًا كبيرًا قد ملئ مرجانًا فدفعوه إليه ورحلوا والدهشة تعلوه وهو لا يصدّق ما يرى ويسمع.

ولكنه تساءل أين اليوم من يشتري المرجان فإن عملية بيعه تحتاج إلى أثرياء والناس في بلدته ليس فيهم من يملك ثمن قطعة واحدة؟

وبينما هو في طريقه، وبعد فترة من الوقت، صادف امرأة مسِنَّة عليها آثار النعمة والخير، فقالت له: يا بني أين أجد مجوهرات للبيع في بلدتكم، فتسمّر الرجل في مكانه ليسألها: عن أي نوع من المجوهرات تبحثين؟ فقالت: أيّ من الأحجار الكريمة الرائعة الشكل ومهما كان ثمنها.
فسألها إن كان يعجبها المرجان فقالت: نعم المطلب، فأخرج بضع قطع من الكيس، فاندهشت المرأة لِمَا رأت، فابتاعت منه قطعًا ووعدته بأن تعود لتشتري منه المزيد. وهكذا عادت الحال إلى يسر بعد عسر وعادت تجارته تنشط بشكل كبير.

فتذكر بعد حين من الزمن ذلك الصديق الذي ما أدّى حق الصداقة فبعث له ببيتين من الشعر بيد صديق، جاء فيهما:

صحبتُ قومًا لِئًاما لا وفاء لهم             يدعون بين الورى بالمكر والحيل

كانوا يجلونني مذ كنت ربَّ غنى          وحين أفلستُ عدوني من الجهل

فلما قرأ ذلك الصديق هذه الأبيات، بعث له بورقة كتب عليها ثلاثة أبيات قال فيها:

أمّا الثلاثة قد وافوك من قبلي               ولم تكن سببًا إلّا من الحيل

أمّا من ابتاعت المرجان والدتي            وأنت أنت أخي بل منتهى أملي

وما طردناك من بخل ومن قلل                لكن عليك خشينا وقفة الخجل!